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最近新增的菁華開示…

       

1 弘法利生要真幹
2 謠言止於智者
3 如何防止魔來破壞
4 如何培養護持弘法人才(有影片)
5 如何辦別正法與邪法(有影片)
6 小動作大護法(有影片)
7 誰了解祖師的苦心(有影片)
8 宗教本身不迷信(有影片)
9 宗教教育拯救地球(有影片)
10 一生教學的釋迦牟尼佛(有影片)
11 宗教一定要恢復到教育(有影片)
12 淨宗學會的緣起(有影片)
13 宗教教育對於當今社會之重要性(有影片)
14 拯救佛法的危機(有影片)
15 如何在佛門裡種最大的福報?(有影片)
16 弘護淨宗法門(有影片)
17 正法久住靠誰?(有影片)
18 宗教是主要、重要、尊崇的教化(有影片)
19 每個宗教都回歸到教學(有影片)
20 傳承的人哪裡找(有影片)
21 如何能把這些典籍永遠傳下去(有影片)
22 正法如何久住?(有影片)
23 講經教學才能真正化解災難(有影片)
24 如何挽救宗教衰微,對社會做出正面貢獻(有影片)
25 我們應當做三寶及傳統文化的傳人(有影片)
26 發心弘護正法,創造和諧世界(有影片)
27 佛教不迷信,傳統文化不落伍(有影片)
28 傳統、佛法怎麼來復興(有影片)
29 印經,培養弘法人才是當前真正的善行(有影片)
30 正法才能禁得起時間的考驗(有影片)
31 真正依教奉行,十年就是淨宗的一代祖師(有影片)
32 中國儒釋道是世間最優秀的文化(有影片)
33 講的人多,修的人多,佛法就興旺(有影片)
34 轉相教誡,聖賢教育要教(有影片)
35 第一大善就是弘揚佛法、弘揚傳統文化(有影片)
36 保存中國傳統文化幫助培養弘法人才(有影片)
37 宗教要繼續長久承傳,必須要恢復教育(有影片)
38 復興佛教,唯有回歸到教育(有影片)
39 護持正法一定要依教奉行(有影片)
40 弘護是一體(有影片)
41 宗教不能捨棄教育(有影片)
42 宗教不回歸到教育就錯了(有影片)
43 怎麼做護法(有影片)
44 哪一個行業是最大的善業(有影片)
45 末法裡有正法(有影片)
46 這一生頭等大事(有影片)
47 佛法如何才能興盛(有影片)
48 年輕同修一定要有使命感,為往聖繼絕學(有影片)
49 護法非常重要(有影片)
50 佛教在中國多麼輝煌!(有影片)
51 人人都學經典,佛法就興了(有影片)
52 《無量壽經》會集本流通的因緣(有影片)
53 佛教要恢復教育(有影片)
54 佛法的興衰在我們個人(有影片)
55 宗教要回歸教育,不回歸教育就是末路(有影片)
56 護法的人要懂佛法、通佛法(有影片)
57 如何對他演說?(有影片)
58 能弘法利生是什麼人?(有影片)
59 會集是必要的、應該的!(有影片)
60 如何辦佛教大學?(有影片)
61 斯里蘭卡的宗教教育(有影片)
62 用什麼來護持正法(有影片)
63 我的路(出家)走對了!(有影片)
64 怎麼培訓弘法人才?(有影片)
65 培養人才是最大、最殊勝的布施(有影片)
66 幫助正法久住,不是蓋大廟,而是佛法的教學(有影片)
67 道場寺廟不必多,弘法利生得靠現代高科技(有影片)
68 弘法人才的選拔與培養方法(有影片)
69 真正為佛法而出家,真修!(有影片)
70 弘護是一體-2(有影片)
71 讓正法久住(有影片)
72 有幾種方法可以讓正法久住?(有影片)

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末法裡有正法(有影片)

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特別,這是我們學習這部經以來,特別是淨土法門,帶業往生。我們有業障,我們有煩惱,煩惱要不要斷?業障要不要消?不斷煩惱,不消業障,須陀洹果都不能證得。在大乘,像《華嚴經》上所說的,初信位的菩薩,十信裡的初信位你得不到。證得初果,證得初信,在佛法就稱為聖人,不是凡夫。聖人是什麼?證果。

在《仁王般若經疏》上告訴我們,跟我們講他老人家的法運,另一種說法。我們一般知道佛所講的法運,正法一千年,像法一千年,末法一萬年,我們只知道這個,這是從時間上說的。在修行上講,不是這個講法。佛說有講經的人,有聽經的人,有聽了真修行的人,修行真的證果的人,證須陀洹都是證果,念佛往生是證果,有證果的人,這就叫正法住世。

末法當中有正法,末法當中的正法只有淨宗,其他的你修行證不了果。佛法往生就是證果。你看看經典上說得多清楚,無論什麼人生到西方極樂世界,皆作阿惟越致菩薩。阿惟越致是法身菩薩,不是普通菩薩。正法久住是淨宗。在《仁王般若經疏》上說的。他說有講經的,有聽經的,有真修行的,沒有證果的,這叫像法;有講經,有聽經,沒有真修行的,聽經是聽經,是懂了,不能照做,這叫末法;講經的沒有了,那叫滅法。

佛給我們說這四種。換句話說,不能不講經,不能不聽經。有講有聽是末法;聽了,聽懂了之後真幹,那就是像法;真幹,最後真的往生到極樂世界,那就是正法。我們在末法時期,可以能做到正法。世尊這個教誨對我們的利益太大!增長了我們的信心,讓我們懂得末法裡頭有正法,正法裡頭有末法。

譬如佛在王舍城,在王舍城講經,講了不少。王舍城的人(居民)十萬人,三分之一見到釋迦牟尼佛,聽釋迦牟尼佛講經;另外三分之一知道有釋迦牟尼佛在這裡講經,沒去聽過,聞名,沒見過面;還有三分之一的人連名都不知道,不曉得這個城裡頭有釋迦牟尼佛,那就是滅法。知道,沒有親近,那就是末法;知道,能夠親近聽經的,那就是正法!

所以佛陀在世,正法裡頭有末法、有滅法。佛法因緣生,不是定法,確實緣聚緣散,我們懂得這個道理,才真正能珍惜世尊常說的「人身難得,佛法難聞」。真正得人身,遇到了,要把這個機會把握,這一生當中決定得生,這一點重要!我們做錯事情不怕,造無間地獄的業也不怕,只要一口氣沒斷都有救。我們真正懺悔,真正改過,真正回頭,就能往生。

文摘恭錄—淨土大經科註(第八十六集)2011/12/17 檔名:02-037-0086

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