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最近新增的菁華開示…

       

1 弘法利生要真幹
2 謠言止於智者
3 如何防止魔來破壞
4 如何培養護持弘法人才(有影片)
5 如何辦別正法與邪法(有影片)
6 小動作大護法(有影片)
7 誰了解祖師的苦心(有影片)
8 宗教本身不迷信(有影片)
9 宗教教育拯救地球(有影片)
10 一生教學的釋迦牟尼佛(有影片)
11 宗教一定要恢復到教育(有影片)
12 淨宗學會的緣起(有影片)
13 宗教教育對於當今社會之重要性(有影片)
14 拯救佛法的危機(有影片)
15 如何在佛門裡種最大的福報?(有影片)
16 弘護淨宗法門(有影片)
17 正法久住靠誰?(有影片)
18 宗教是主要、重要、尊崇的教化(有影片)
19 每個宗教都回歸到教學(有影片)
20 傳承的人哪裡找(有影片)
21 如何能把這些典籍永遠傳下去(有影片)
22 正法如何久住?(有影片)
23 講經教學才能真正化解災難(有影片)
24 如何挽救宗教衰微,對社會做出正面貢獻(有影片)
25 我們應當做三寶及傳統文化的傳人(有影片)
26 發心弘護正法,創造和諧世界(有影片)
27 佛教不迷信,傳統文化不落伍(有影片)
28 傳統、佛法怎麼來復興(有影片)
29 印經,培養弘法人才是當前真正的善行(有影片)
30 正法才能禁得起時間的考驗(有影片)
31 真正依教奉行,十年就是淨宗的一代祖師(有影片)
32 中國儒釋道是世間最優秀的文化(有影片)
33 講的人多,修的人多,佛法就興旺(有影片)
34 轉相教誡,聖賢教育要教(有影片)
35 第一大善就是弘揚佛法、弘揚傳統文化(有影片)
36 保存中國傳統文化幫助培養弘法人才(有影片)
37 宗教要繼續長久承傳,必須要恢復教育(有影片)
38 復興佛教,唯有回歸到教育(有影片)
39 護持正法一定要依教奉行(有影片)
40 弘護是一體(有影片)
41 宗教不能捨棄教育(有影片)
42 宗教不回歸到教育就錯了(有影片)
43 怎麼做護法(有影片)
44 哪一個行業是最大的善業(有影片)
45 末法裡有正法(有影片)
46 這一生頭等大事(有影片)
47 佛法如何才能興盛(有影片)
48 年輕同修一定要有使命感,為往聖繼絕學(有影片)
49 護法非常重要(有影片)
50 佛教在中國多麼輝煌!(有影片)
51 人人都學經典,佛法就興了(有影片)
52 《無量壽經》會集本流通的因緣(有影片)
53 佛教要恢復教育(有影片)
54 佛法的興衰在我們個人(有影片)
55 宗教要回歸教育,不回歸教育就是末路(有影片)
56 護法的人要懂佛法、通佛法(有影片)
57 如何對他演說?(有影片)
58 能弘法利生是什麼人?(有影片)
59 會集是必要的、應該的!(有影片)
60 如何辦佛教大學?(有影片)
61 斯里蘭卡的宗教教育(有影片)
62 用什麼來護持正法(有影片)
63 我的路(出家)走對了!(有影片)
64 怎麼培訓弘法人才?(有影片)
65 培養人才是最大、最殊勝的布施(有影片)
66 幫助正法久住,不是蓋大廟,而是佛法的教學(有影片)
67 道場寺廟不必多,弘法利生得靠現代高科技(有影片)
68 弘法人才的選拔與培養方法(有影片)
69 真正為佛法而出家,真修!(有影片)
70 弘護是一體-2(有影片)
71 讓正法久住(有影片)
72 有幾種方法可以讓正法久住?(有影片)

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真正為佛法而出家,真修!(有影片)

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我們為什麼讀書?今天問問年輕人為什麼讀書?完全是為到在社會上找一份好的工作,他不是志在聖賢。佛門裡面出家了,為什麼出家?在社會上找不到好工作,出家了,居然有些大學生出家,拿到博士學位都出家。古人出家志在成佛,他是為這個。現在人出家也是為社會地位,出家人有人供養,衣食住不愁,受到學佛的佛門弟子在家居士的禮敬、恭敬。真有幾個虔誠的護法,給你蓋一座寺廟,那是宮殿,享受比擬於皇上。他看這個行業不錯,就有那一等聰明的大學生,出家之後搞這一行,在社會上也能出名,大法師。目標、方向錯了!真正為佛法而出家的太少了,不是沒有,因為這些人他都住在深山裡頭,他不願意跟社會往來,跟社會往來很複雜,清修。

我們在斯里蘭卡看到,現在還有不少。這些人備受社會大眾尊敬,因為他真的持戒精嚴,確確實實只守住三衣一缽,名聞利養不沾邊。住在哪裡?住在山林,跟釋迦牟尼佛當年一樣,住在山林,住在岩洞。現在這些人,外國人有,他們受到社會大眾最尊敬的,他是真正放下的。他們現在也不需要出來托缽,附近的村莊自自然然組織輪流供養。他是日中一食,今天日中一食是我來供養,明天輪到你,後天輪到他,大概這一個法師他都有個小組織供養他。強帝瑪法師告訴我,有些居住的人多的,還有三個月才輪到一次,那他居住地方的人多;居住的地方人少的話,可能是一個月輪到一次。他一天吃一餐,所以給他做一餐飯送到他修行的地方,他在樹下,送到樹下給他;他住在山洞,就送到山洞給他。

至於寺廟,多半是學習的場所,學習經教。寺廟住眾人多少就不一定,有十幾二十個人的,也有二、三百人的。這個供養他們有護法團,有組織,也是輪流供養。寺廟裡面沒有廚房,飲食是由信徒送到寺廟,每天早晨送過去。他們早晨也吃一點,主要是中午這一餐,晚上不吃,真修行。他們不跟外人接觸,也不說話,信徒供養恭恭敬敬的放在那裡,對出家人禮拜,他就走了,等他吃完之後再來收。出家人也用不著感謝,理所當然。佛的十號裡頭有應供,應當接受大眾供養,這些人修行功德。成就他,他證得阿羅漢果,就等於說成就了阿羅漢,這功德很大。能證得須陀洹,功德就不錯了,就真實功德利益。他們是真修,目標是求證小乘四果、大乘菩薩,是為這個出家的,不是為名聞利養。這些人也都屬於大寺裡面的一員,大的寺廟,這個佛教有組織的。

中國有,不是沒有,中國寺廟大概都有小茅蓬,小茅蓬住的人大概是一、二個人。搭個小茅蓬,距離寺廟步行半個小時這樣的距離,不是太遠,二、三里路的地方。為什麼?供養方便。因為中國人沒有人給你送飯的,小茅蓬自己要燒飯的。你這些柴米油鹽打哪來?柴,自己撿柴火可以,主食米、麵、油、鹽到寺廟去拿。大概是半個月,你拿的時候半個月的份拿去,半個月之後再拿。像虛雲老和尚一生,大部分時間都住茅蓬,你去看他,寺廟裡找不到他,他不住寺廟。茅蓬距離寺廟至少要走半個小時,而且小路,沒有路走的,這真修。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第四0三集)2013/8/21 檔名:02-040-0403

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