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學佛答問-粵語配音(答香港參學同修之一○三)(有字幕)
◎ 2008.10.10 啟講於 香港佛陀教育協會 / 編號: 21-483_CT / 共 1 次講演
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2008.10.10

第1集:【21-483-0001

學佛答問-粵語配音(答香港參學同修之一○三)

問:河南有一位居士提問的,有人以淨空老法師名義募捐、建寺、做法會,請問是否有此事?

問:有位居士長時期以疑惑心聽經聞法,且經常斷章取義,眼見年事已高,開始著急去向了,請問該如何挽回?

問:常寂光淨土既是真正自我,何有實報莊嚴土?本不動搖,是誰在動搖?

問:《妄盡還源觀》裡面說,「一者一塵普周法界遍」,是否可以解釋為,我念佛,即整個虛空法界的眾生在念佛?如果不是,我們如何幫助他們?

問:一切法從心想生,若家眷不信佛,我們念佛誦經時,觀想他們也一起念,對他們會有幫助嗎?

問:請問如何達到真誠心,目前弟子尚未達到只應感而去做一切事的層次,應如何做事,解決行持上的問題,請老法師開示。

問:有位年輕法師手持與您老人家的合影,自稱是您的徒孫,到處揚言隨時能向您報告,傳達您的開示,請問是否屬實?

問:弟子今年六十四歲了,因種種原因總生不起孝心,自己也很懊惱,為什麼不能發地藏菩薩的大心,是否因不知宿命才如此?

問:怎樣才能使家人吃素,以及用素食來拜祭祖先?如果以素食拜祭祖先,祖先是否會不同意?

問:弟子剛剛高中畢業,因成績關係不能進大學,弟子現在想出家,師父希望送我到澳洲給老法師栽培學習講經。但弟子想留在寺院當一名清眾,受戒律的磨鍊,去掉自身習氣之後才去澳洲,請老法師慈悲。

問:兒子七歲患了基因變異引起肌肉病,現代醫學無法醫治,請問這是否屬於業障病?應誦哪部經給兒子較為適合?誦經後是迴向給兒子的冤親債主,還是給兒子本人?

問:國內某佛寺一直在做護國息災三時繫念佛事,最近有幾位同修看見在寺內大榕樹下,有無數朵的大蓮花緩緩移動,但沒有向天上升去。請問老法師,是否因為工作上沒有做圓滿,如牌位及疏文沒有火化,才使蓮花不能上升?

問:弟子在協會做義工三年多了(這個大概是我們會裡的義工),由於工作和家務,疏於聽經念佛,經年受病苦折磨,身心常處於恐懼和焦慮之中,這半年聽經之後,知道一切法無不是「唯心所現,唯識所變」。請問老法師,弟子想伏住對病苦的恐懼,是否先在家好好用功,等待稍能放下身心,再返回道場當義工,或者應在身體可以忍受的情況之下,繼續在道場工作?

問:除了每天念佛及誦一百零八遍往生咒外,因為父母身體不好,還發願加念一百零八部《地藏經》及十萬遍地藏菩薩聖號迴向給他們,這算不算雜修?

問:持大悲咒能否達到一心不亂?

問:念佛、誦經時,身體常冒汗,是何緣故?這是否不恭敬?

問:如發願精進念佛至預知時至,自己先行往生淨土,會否被視為不孝?
問:弟子剛學佛一年多,接觸了《六祖壇經》,才知道原來本自具足的清淨自性無凡無聖、不生不滅。弟子煩惱習氣重,不知應從何處學起或做起,懇請老法師開示,從哪本經書學起?

問:台灣馬英九總統參加祭孔典禮,是不是封建?

問:某些年輕人每天有條件看書、聽經,且口才也很好,因為無法承受社會工作巨大的壓力,僅在道場做一點事,吃供養度日,請問這樣是否如法?

問:是否應勸他們出來學習講經,應如何引導他?

問:對於不能承受壓力、心理脆弱的青年人應如何教育,使他們不至於在這個末法亂世當中沉淪太深?

問:許多居士不敢在家做三時繫念,怕家中不安,請老法師開示。

問:有一位七十八歲的老人,跟著實際禪寺的百七三時繫念法會光盤,在家做三時繫念,卻感覺愈做愈累,請問這是屬於業力或是體質問題?

問:請問做三時繫念時可不可以喝水?

問:本地某村成立了道德學會,宣揚佛已不存在,不要念佛,香也不要敬了,就是落實《弟子規》,釋迦牟尼佛已退位,二00二年彌勒佛已經接位掌教,要求大家買他們的佛像供在家中,不要供阿彌陀佛。又說念佛要念「天元大寶阿彌陀佛」,強調這是按照淨空老法師教誨的做法,我們問有沒有老法師講的光碟或書,他們說有,但不能隨便借來看,有些念佛同修因此停止念佛,跟著他們做宣傳,請老法師慈悲開示。

問:請問遇災難時,是否一定不能夠逃避?弟子想到若被壓在房子下,或遭水淹時,身體極度痛苦,又無人助念,若一時無法控制煩惱,則無法往生,不如避開災難,活下來繼續努力念佛,是否有把握往生?

問:本地沒有淨宗的道場,只有一座寺院,修學淨土的居士到寺院時,是否一定要聽從寺院安排,參加法會、拜懺、護法?

問:我們道場有一位善知識,也是我們的老師,她身邊的學生特別多,她為每個學生起法號,並說凡是有法號的都能成就。她稱自己是菩薩,隨時可以自在往生,並說自己在往生前,將帶一百二十二位同學往生西方,請老法師開示。

問:第九,弟子發心皈依三寶,請問如何才能找到好的戒師?

問:我村後有一座大山,原是村民安葬先人之處,現在這座山被鏟去了一半,做為投標建私人住宅,請問在此建房屋,對埋葬在此的先人有影響嗎?

問:建好房屋後,對在此居住的人會有影響嗎?

問:如果有,該怎麼補救?

問:弟子家樓下住著一位比丘尼,出家多年,在家與子女居住,日常幫助一些居士解答修行。現有法師告訴她,此等做法嚴重犯戒,必須回到寺院,背誦早晚課,重新受戒,或者受方便戒、沙彌戒。這位比丘尼感到十分苦惱,請求老法師開示。

問:家母最近身體檢查,有腦梗塞的現象,母親學佛吃素,聽老法師講經已十多年,說醫師能治病,治不了命,所以不願意吃藥看病。弟子憂慮,若母親一旦腦中風,臨終頭腦不清楚,則不能往生西方,懇請老法師慈悲開示。

問:若遇親友身體有病,我們誦經念佛迴向,是否需要承擔他們的業障?

問:有許多人沉迷於網路遊戲或色情的光盤,請問會有什麼樣的因果報應?

問:製造遊戲機或光碟的人又有什麼因果報應?

問:讀經時妄想雜念很多,如何能減少妄念,使讀經功夫得力有效果?

問:弟子發心印T恤,上面準備印佛像或法語,以下幾個問題,如果衣服上印佛像,可否將佛像卡通化,符合大眾口味?還是必須完全按照佛像來印?

問:若買衣服的人穿舊了不想要了,隨意丟棄,我要不要背因果?

問:弟子雖想免費贈送給大眾,但因本身工作不穩定,又怕以後沒有資金繼續再印,如果出售T恤,只保留自己基本的生活費用,別的收益全部用來繼續做T恤和印經,請問這樣是否有過失?

問:請問隨喜他人印經,是不是與印經者享有同樣的福德,還只是在行財布施?是自己印經的福德大,還是隨喜別人印經的福德大?

問:如果沒有福報,往生時是否會遇到很多障礙?

問:我們當地有幾十位老婦人,對老法師很信服,她們每天下午到廟裡讀經,有許多醫院看不好的病都好了,但是她們沒有往生西方的信心,以今生平安無災就好。因害怕遇災難,她們學了很多護身的咒。若遇人說其他法門,她們就認為是邪門、外道。恭請老法師針對這個問題予以開示。

問:打坐念佛產生種種境界,如,感覺自己愈升愈高,請問這是什麼原因?

問:念佛時,觀想每念一句阿彌陀佛,給我注入能量和光,是否如法?

問:許多學佛人平時聽經、念佛,但遇到疾病和困難時,就去求神、算卦、看風水、找靈媒、求感應,請問應如何規勸?

問:學人滿腦子想的是佛法,腦子就像不動了一樣。例如別人與自己打招呼,也聽不見;和他人談話,三句話不離佛法;別人到家中來拜訪,天氣很熱,也忘了給人家開電風扇,因為自己不覺得熱。諸如此類情況很多,請問是否正常?


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