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傳統文化與幸福人生(蔡禮旭老師主講)
◎ 2005.6.14 啟講於 中國北京中醫藥大學(北京) / 編號: 52-147 / 共 3 次講演
下載BT種子 (影音、文字、教材、或從FTP)
醫師醫人的身,老師醫人的心;醫生治身體的病,老師治心理的病;而未來的中醫一定要身心並治。因為現在人心理的毛病太多了,不是你的醫術不高明,他的心理狀態讓他的病情很難有太大的發展。在科學上也已經實驗出來,人的一個意念馬上就影響全身的細胞。

江本勝博士對水做實驗,他對水說「我很感謝你」、「我很謝謝你」,這杯水在高度顯微鏡之下,結晶的特別漂亮。另外一杯水,罵它「你太可惡了」,「我要殺了你」。這個水沒有辦法結晶,而且照出來灰灰暗暗,就好像一個小朋友被罵在角落裡面一樣的圖像。這本書市面上有賣,你們可以去翻翻看,《生命的答案,水知道》。

現在全國人民都在提倡和諧社會,社會怎麼和諧?每個人是社會的一個小細胞,當每個細胞內心都很多衝突,請問這個器官跟人體會不會好?不可能好得了。所以一定是每個人的內心開始和平,開始去掉對立、去掉矛盾、去掉衝突。用什麼來去掉?德行。

節錄自 2005/6/14 傳統文化與幸福人生 【52-147-01】

   

  
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2005.6.14

第1集:【52-147-0001

傳統文化與幸福人生

《朱子治家格言》:「家門和順,雖饔飧不繼,亦有餘歡。」

「金玉其外,敗絮其中。」

「欲是深淵。」

「仰不愧於天,俯不怍於人。」

「利刃割體痕易合,惡語傷人恨難消。」

「愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。」

「人之初,性本善。」

「學而時習之,不亦說乎。」

「不學禮,無以立。」

「人有善願,天必從之。」

《中庸》:「君子居易以俟命。」

「窮則獨善其身,達則兼善天下。」

「不患無位,患所以立。」

「凡出言,信為先。」

「勿自暴,勿自棄,聖與賢,可馴致。」

「夫孝,德之本也,教之所由生也。」

「君子務本,本立道生。」

「身有傷,貽親憂。」

《論語》:「君子信而後勞其民,未信,則以為厲己也。」

「好學近乎智。」

「禁於未發之謂豫。」

「百善孝為先。」

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」

「相觀而善之謂摩。」

「見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。」

「見人惡,即內省,有則改,無加警。」

「生而不有,為而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。」


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2005.9.22

第2集:【52-147-0002

傳統文化與幸福人生

「學問之道無他,求其放心而已。」

「教之道,貴以專。」

「知所先後,則近道矣。」

「敬人者,人恆敬之;愛人者,人恆愛之。」

「讀書法,有三到,心眼口,信皆要。」

「德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改。」

「傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。」

《朱子治家格言》:「娶婦求淑女,毋計厚奩。」

《管子.形勢篇》:「天道之極,遠者自親;人事之起,近親造怨。」

「君子務本,本立而道生。」

「日日是好日,時時是好時,人人是好人,事事是好事。」

《孟子》:「君子所以異於人者,以其存心也。」

「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」

「素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤。」

《中庸》:「誠者,物之終始。」

「聖人不恥身之賤,愧道之不行。不憂命之短,憂百姓之窮。」

「方以類聚,物以群分。」

《禮記.學記》:「建國君民,教學為先。」

「人不學,不知義。」

「欲知人者,必先自知。欲愛人者,先自愛。」

「君子所以異於人者,以其存心也,君子以仁存心,以禮存心。」

「誠於中,形於外。」

「命由我造,福自己求。」

《孝經》:「立身行道,揚名於後世。」

《老子》:「大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。」

「泰山崩於前,而不改於色。」

「不是一家人,不進一家門。」

「人之初,性本善。」

「勿自暴,勿自欺,聖與賢,可馴致。」

「一言興邦,一言喪邦。」

「老師你好,剛才你提到用「我覺得」詞語過於傲慢,但是我時常用詞語在請教別人前,先來敘述一下自己的想法,因為如果用「我認為」顯得太不謙虛了,如果不用「我覺得」,那用什麼詞最為恭敬?又能適合的表達自己對某事的認知?」

「什麼叫求?什麼叫不求?努力算不算奢求?謝謝老師。」

「我以一顆感激和感動的心,聽著您的講座。深深體會您的責任心與使命感,清人顧炎武說過,「天下興亡,匹夫有責」。他所說的天下可能是含蓋的是這個民族最根本的東西,也就是古聖先賢一直諄諄教誨的,也就是您今天所講的「誠意正心」。」

「今天在座的各位必定是歡喜的聽著您的講座,但這顆歡喜的心將如何影響他們日後的行為,又能影響多少,我不知道!」

「相信今天種下的一顆美麗的種子,不管要經過多久,必定能開出美麗的花朵,而我要做的,如聖人所言,「有諸己而後求諸人,無諸己而後非諸人」,踐行由己始。」


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2005.10.11

第3集:【52-147-0003

傳統文化與幸福人生

「欲知人者先自知,欲助人者先自助,欲愛人者先自愛,欲論人者先自論。」

「知所先後,則近道矣。」

「愧之,則小人可使為君子;激之,則君子可使為小人。」

「人之初,性本善。」

「勿自暴,勿自棄,聖與賢,可馴致。」

「天道無親,常與善人。」

「學而時習之,不亦說乎。」

「國家興亡,匹夫有責。」

「父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。」

「行有不得,反求諸己。」

「寵豬舉灶,寵子不孝,寵某吵鬧;寵夫,半夜爬起來哭;寵女兒,難受人家的家教。」

「居家戒爭訟,訟則終凶。」

「必有容,德乃大;必有忍,事乃濟。」

「天時不如地利,地利不如人和。」

「人不安,勿話擾。」

「己性不可任,當用逆法調之,其道在一忍字。」

「人情不可拂,當用順法調之,其道在一恕字。」

「可惡之人,必有可憐之處。」

「色不迷人,人自迷。」

「一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓。」

「舜何人也?予何人也?有為者亦若是!」

《論語》:「君子敬而無失,與人恭而有禮;四海之內,皆兄弟也。」

「凡是人,皆須愛。」「己有能,勿自私。」

「建國君民,教學為先。」

《孟子》:「親親而仁民,仁民而愛物。」

「人有善願,天必從之。」

《大學》:「自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。」

「有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用。」

「修身以道,修道以仁。」

《論語》:「孝悌也者,其為仁之本與。」

孔子:「夫孝,德之本也。」

《老子》:「富貴而驕,自遺其咎。」

「生的放一邊,養的功勞大過天。」

「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」

「剛剛講的就是講人與人之間要平等,您怎麼看待「競爭」?」

「蔡老師,您好,我想請問一下台灣所謂教科書問題。台灣不是有些人想把台灣從中國傳統文化中拉出去嗎?然後他提出這個台灣話的問題,我想您怎麼看這個問題?」


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